ความหมายของกฐินและผ้าป่า

---

Kathin-Papra by on Scribd

อายุยืนหรืออายุสั้น

ศาสตร์แห่งการใช้ชีวิต

ศาสตร์แห่งการใช้ชีวิตหรือศาสตร์แห่งการดำเนินชีวิต{เข็มทิศชีวิต}เพื่อการดำเนินชีวิตที่ถูกต้องและดีงามหลวงพ่อ ปัญญานันท เคยกล่าวไว้ว่าจงใช้ชีวิตให้คุ้มค่าสมกับที่ได้เกิดมาคุ้มค่าอย่างไรหากว่าเรามองโลกในแง่ดีแล้วก็จะเห็นว่าได้ ลาภ เสื่อมลาภ ได้ยศเสื่อมยศ ไม่มีใครครอบครองสิ่งใดจีรังยั่งยืนเราควรทำใจให้อยู่ในทาง สายกลาง

สำหรับในวันแรงงานแห่งชาติ 1 พฤษภาคม 2559 นำเสนอเป็นตอนที่ 2 ในส่วนภาพถ่ายด้านบนนั้น เป็นภาพยุคฟองสบู่แตก

ศีล 5 ที่เราจำเป็นต้องปฏิบัติอย่างเคร่งครัด

งดเว้นจากการฆ่าสัตว์
งดเว้นจากการลักทรัพย์
งดเว้นจากการประพฤติอพรหมจรรย์(การเสพเมถุน)
งดเว้นจากการพูดเท็จ
งดเว้นจากดื่มสุราเมรัยอันเป็นที่ตั้งแห่งความประมาท

พุทธธรรมสอนว่า เป้าหมายที่พวกเราเกิดในชาตินี้ก็คือ มีชีวิตมนุษย์ที่มีความสุขตลอดไป ซึ่งการที่จะมีความสุขตลอดไปได้นั้น ก็จะต้องยึดถือ ธรรมะ ที่ถูกถ้วนแท้จริง จึงจะสามารถมีความสุข แต่คนทั่วไปมักเข้าใจผิดว่า การดำเนินชีวิตไม่ต้องพึ่งพาธรรมะ เพราะตัวเองมีความรู้ความสามารถ จึงมีอาชีพการงานที่ดีได้ ครอบครัวก็มีฐานะร่ำรวย สุขภาพร่างกายก็แข็งแรง แค่นี้ก็มีความสุขแล้ว แต่ความสุขดังกล่าวเหล่านี้นั้นไม่จีรัง

ไม่ใช่ความสุขสมบูรณ์ เป็นเพียงแค่ช่วงเวลาหนึ่งเท่านั้น ไม่มีใครรับรองว่าจะยั่งยืนไปได้นานแค่ไหน ทุกคนจึงคิดว่า ในเมื่อปัจจุบันนี้ดีอยู่แล้ว ก็เชื่อว่าอนาคตก็คงจะดีเช่นนี้ตลอดไป นอกจากนี้ บางคนคิดแต่ว่า ชีวิตนี้มีเพื่อหาเงิน จึงพยายามทำงานหนักและสะสมเงิน บางคนก็ตั้งความหวังไว้กับลูก ให้ลูกเป็นคนเก่งจะได้มีชื่อเสียง แม้ว่าสิ่งเหล่านี้อาจจะดูมีความหมายหรือมีประโยชน์ แต่เมื่อมองจากธรรมะแล้ว สิ่งเหล่านี้ก็ยังไม่ใช่ความสุขที่แท้จริง เป็นเพียงแค่ความสุขส่วนหนึ่งเท่านั้น

เมื่อเรามองดูชีวิตของคนที่มีชื่อเสียง เราพบว่าหลายคนห่างไกลจากความสมบูรณ์ในปฐมวัย ตัวอย่างเช่น เซอร์วินสตัน เชอร์ชิล รู้กันว่าสอบตก ท่านมหาตมะ คานธี ก็เช่นกันเป็นนักเรียนที่เรียนปานกลาง ท่านขี้อาย ขี้กลัวและไม่ค่อยคุยกับผู้อื่น อัลเบิร์ท ไอน์สไตน์ ยังทำได้ไม่ดีในบางวิชา ถึงแม้จะยอดเยี่ยมทางด้านคณิตศาสตร์ วิลเฮล์ม เรินต์เกน ผู้ค้นพบรังสีเอ็กซ์ ก็เคยถูกไล่ออกจากโรงเรียนเทคนิคเพราะการกล่าวโทษจากเพื่อนร่วมชั้นทั้งที่ไม่ได้กระทำผิด แต่อะไรที่บุคคลเหล่านี้มีเหมือนกันในปฐมวัยของ

พวกเขา ก็คือ พวกเขาไม่ยอมแพ้ต่อตัวเอง คนที่ได้คะแนนไม่ดี ถูกรังแก ถูกเพื่อนหักหลัง ล้มเหลวต้องรับมือกับปัญหาดังเช่น ความเจ็บป่วยหรือความยากจน คนเหล่านี้มักมีความสามารถที่จะเข้าใจความรู้สึกของผู้อื่นและมีความเข้าใจลึกซึ้งในชีวิต ดังนั้นสิ่งสำคัญคือ อย่ายอมแพ้  ถ้าท่านสามารถทำเช่นนั้น ถึงแม้ท่านต้องทนทุกข์กับอะไรก็ตาม แน่นอนว่าจะส่งผลดีต่อการเจริญเติบโตของท่านในอนาคตได้

เก็บตกจากถังขยะ

มีอีกหนึ่งหน้าที่คือต้องไปจ่ายตลาดที่โลตัส

---

ธรรมะถังขยะ by แสงเดือน ศรีพรประกาย on Scribd

ไปจ่ายตลาดหาของกิน

---

---

---

---

---

ตลาดนนทบุรี

ห้องสมุดบางกอกคุณค่าของการถ่ายภาพ

กาลครั้งหนึ่งนานแสนนานมาแล้วสถานที่ตรงนี้เคยเป็นร้านขายอะไหล่วิทยุในยุคนั้นวิทยุและโทรทัศน์ยังไม่ใช่ระบบทรานซิสเตอร์ไม่มีคอมพิวเตอร์ ไม่มีอินเตอร์เนท ไม่มี Smart Phone อะไหล่วิทยุและโทรทัศน์จะเป็นแบบหลอดแก้วในยุคที่โทรทัศน์เป็นขาว - ดำความทรงจำยังไม่เคยลืมเลือนบ้านเมืองในยุคนั้นไม่มีรถมากมายเหมือนสมัยนี้ มลพิษก็น้อย อากาศค่อนข้างดีมาก แต่มาบัดเดี๋ยวนี้สถานที่ตรงนี้กลายเป็นสถานีรถไฟฟ้าใต้ดินสถานีสามยอดใกล้วังบรูพา

คุณค่าของการถ่ายภาพการถ่ายภาพ คือ ลมหายใจแห่งอารยธรรม

[คนโดนปฏิเสธมีอยู่สองพวก

พวกแรก ก้มหน้าก้มตารับอยู่กับที่ว่า

ชีวิตตนคือชีวิตที่ถูกปฏิเสธ

พวกสองตั้งหน้าตั้งตาก้าวต่อด้วยความเชื่อว่า

ชีวิตตัวเองตัวเองสร้างค่าให้มันได้

ไม่ใช่ต้องรอใครมาให้ค่า....ดังตฤณ....]

วิถีชีวิตผู้คนยามเย็นที่ท่าน้ำนนท์

ผมถ่ายภาพและวีดีโอชุดนี้ตั้งแต่ปี 2554 UP LOAD เข้า Youtube ก็นานแล้วบัดนี้คงถึงเวลาที่จะเผยแพร่แล้วกระมังมัน POST ยากกว่าที่จะให้อารมณ์ของภาพออกมาดูแล้วประทับใจแล้วก็ดูต่อเนื่องไม่ติดขัดอารมณ์แบบธรรมชาติ ๆ ผู้คนเดินไป – มาขวักไขว่บางคนก็ไม่เร่งรีบเพราะเป็นตอนเย็นเลิกงานกันแล้ว

เปิดตำนานแร้งวัดสระเกศเปรตวัดสุทัศน์

แล้วทำไมต้องเป็นวัดสระเกศ ?ต้องบอกก่อนว่าสมัยก่อนเขาห้ามเผาศพกันในเมือง ใครตายก็ต้องนู่นเลยนอกกำแพงเมืองนู่นแล้วประตูเมืองที่เค้าอนุญาตให้เอาศพผ่านก้อมีประตูเดียว ที่เรียกว่า ประตูผีนั่นแหละทีนี้วัดสระเกศก็อยู่ใกล้กับประตูผีนั่นพอดี ผ่านประตูเมืองมาก็เจอกับวัดสระเกศเป็นวัดแรกก็เลยต้องเอาศพมาทิ้งที่นี่เพราะสะดวกดี ก็เพราะมันเป็นอย่างนี้เวลาพูดถึงแร้ง เลยทำให้นึกไปถึงวัดอื่นไม่ได้นอกจากวัดสระเกศแต่ถ้าพูดถึงแร้งวัดสระเกศแล้วไม่พูดถึงเปรตวัดสุทัศน์ ก็จะดูเหมือนเป็นประโยคที่ไม่สมบูรณ์ เพราะเรามักจะได้ยินสองอย่างนี้คู่กันเสมอ ๆ สำหรับ เปรตนั้น ก็เป็นชื่อเรียกผีหรือมนุษย์ที่ทำบาปทำกรรมหนักหนาสาหัสเมื่อตายไปแล้วก็จะมาเกิดเป็นเปรตเพื่อชดใช้กรรมที่ทำไว้เมื่อยังเป็นมนุษย์

ห้องสมุดบางกอกคุณค่าของการถ่ายภาพ

ตึกโรงแรมเอ็มไพร์บากอกไชน่าทาวด์

ห้องสมุดภาพบางกอกคุณค่าของการถ่ายภาพ

วันวานของเมืองบางกอกเปรียบเทียบกับปัจจุบันอันแสนวุ่นวายของเมืองบากกอก

แค่รู้

---

---

แค่รู้ by pindhiva on Scribd

---

ธรรมมะสบาย

---

คำสอนธรรมะสบาย by pindhiva on Scribd

วิจารย์พระ

---

วิจารณ์พระ by pindhiva on Scribd

มหัศจรรย์แห่งชีวิต

เรื่องสามัญวิสัย

---

ไอ้จุก

เกร็ดความรู้เกี่ยวกับศสานาซิกข์

เกร็ดความรู้เกี่ยวกับศสานาซิกข์

พิธีมงคลสมรสของชาวซิกข์กระทำโดยไม่คำนึงถึงวรรณะ ตระกูล และชาติกำเนิดของคู่สมรส ชาวซิกข์จะประกอบพิธีสมรสตามพิธี อนันการัช ซึ่งมีขั้นตอนและหลักการตามศาสนวินัยของซิกข์ ดังนี้....

การแต่งงานในวัยเด็กทั้งชายและหญิงเป็นสิ่งต้องห้ามเมื่อสตรีชาวซิกข์มีความพร้อมทั้งทางบุคลิก ร่างกาย และจิตใจ ก็สมควรจะหาคู่สมรสที่เหมาะสม เพื่อทำการสมรสตามพิธีอนันด์การัชสตรีซิกข์ควรสมรสกับบุรุษซิกข์การสมรสตามพิธี ไม่จำเป็นต้องมีพิธีหมั่นก่อน ถ้ามีความประสงค์ที่จะประกอบพิธีหมั่น ให้ฝ่ายหญิงกำหนดวันเพื่อชุมนุมเจริญธรรม แล้วทำการสวดอัรดาสต่อหน้าพระพักตร์พระมหาคัมภีร์คุรุครันถ์ ซาฮิบ แล้วมอบกรีปาน การ่า และขนมหวาน ให้แก่ชายผู้เป็นคู่หมั่นการกำหนดวันมงคลสมรส ให้กำหนดวันเวลาตามความเหมาะสมและสะดวกของทั้งสองฝ่าย ไม่มีการกำหนดฤกษ์ เนื่องจากเป็นสิ่งต้องห้ามในศาสนาซิกข์ห้ามการประกอบพีธีกรรมหรือกระทำต่อไปนี้ การปกปิดใบหน้า สวมดอกไม้บนศีรษะ สวมเครื่องประดับบนศีรษะ ห้ามการเสพของมึนเมาใน

พิธีมงคลสมรส และการกระทำอื่น ๆ ที่งมงายไร้สาระการจัดพิธีมงคลสมรสของชาวซิกข์ ต้องคำนึงถึงความเหมาะสมพอเพียง ไม่ให้เป็นภาระแก่ฝ่ายใด เริ่มจากจัดให้มีการชุมนุมเจริญธรรมต่อหน้าพระมหาคัมภีร์คุรุครันถ์ซาฮิบ และมีการขับร้องบทสวดภาวนาโดยสังคีตจารย์ หรือศาสนิกชนทั้งหมดที่มาร่วมเจริญธรรม พร้อมจัดให้คู่บ่าวสาวมานั่งต่อหน้าพระมหาคัมภีร์คุรุครันถ์ซาฮิบ เจ้าสาวจะนั่งด้านซ้ายมือของเจ้าบ่าว แล้วขออนุญาตเริ่มประกอบพิธีจากศาส

นิกชนที่มาร่วมชุมนุมเจริญธรรมและสังคีตจารย์ขับร้องบทสวดเพื่อขอพรจากพระศาสดา แล้วกล่าวเชิญให้คู่สมรส และบิดามารดาหรือผู้ปกครองของคู่สมรสลุกขึ้นยืน สวดอัรดาสขอพรจากพระมหาคัมภีร์ คุรุครันถ์ซาฮิบเพื่อจะดำเนินพิธีอนันด์การัช หลังจากนั้น ศาสนาจารย์จะอบรมสั่งสอนและแนะนำอธิบายหน้าที่ ข้อปฏิบัติในการดำรงชีวิตการครองเรือนตามแนวทางของศาสนวินัย และข้อบัญญัติของศาสดาขั้นต้นจะอบรมทั้งคู่บ่าวสาวให้เข้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างสามีภรรยา โดยเปรียบเทียบกับความรักความผูกพันอันบริสุทธิ์ของดวงจิตของมนุษย์แต่ละคนที่มีต่อ

พระผู้เป็นเจ้าตามบทสวด ลาว่าห์(บทสวดที่ใช้ในการประกอบพิธีมงคลสมรส)ศาสนาจารย์จะอธิบายถึงความรักและความผูกพันของคู่สมรสที่มีต่อกันดุจดังมีจิตเดียวในสองร่างตลอดจนศรัทธาและเข้าถึง อกาลปุรัค(พระผู้เป็นเจ้า)โดยใช้ชีวิตอย่างผู้ครองเรือนและสามารถนำพาชีวิตคู่ให้ดำเนินได้อย่างราบรื่นตามแนวทางอันบริสุทธิ์แห่งพระธรรมคำสอนของพระศาสดา พร้อมกับอธิบายถึงหน้าที่และความรับผิดชอบในการครองเรือนของแต่ละฝ่าย

ศาสนาจารย์จะกล่าวให้เจ้าบ่าวทราบว่าทางครอบครัวของเจ้าสาวได้เลือกเขาเป็นผู้ที่เหมาะสมที่จะเป็นคู่ครองของเธอ ดังนั้น ในทุกโอกาสเขาต้องให้ความรักและร่วมทุกข์ร่วมสุข ต้องมั่นคง ซื่อสัตย์ ปกป้อง และคุ้มครองในเกียรติเธอและร่างกายของเธอ ปฏิบัติต่อเธอประดุจเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตเขา ให้ความเคารพและให้เกียรติบิดามารดาตลอดจนญาติมิตรของเธอเสมือนหนึ่งของตนเองศาสนาจารย์จะกล่าวให้เจ้าสาวทราบว่าโดยพิธีสมรสที่กระทำต่อหน้าพระพักตร์ของพระศาสดาคุรุครันถ์ซาฮิบและสังคัต (ศาสนิกชนที่มาร่วมชุมนุมเจริญธรรม) ได้มอบเธอให้อยู่ในความดูแลของเจ้าบ่าว ขอให้เธอจงมอบความรักและความไว้วางใจทั้งปวงแก่เขา ร่วมทุกข์ ร่วมสุขในทุกโอกาส ต้องมั่นคงและซื่อสัตย์ต่อเขา รับใช้เขาในทุกแห่งหน ทุกสถานะ ให้ความเคารพและให้เกียรติบิดามารดาตลอดญาติมิตรของเขาเสมือน

หนึ่งของตนคู่บ่าวสาวหลังจากรับคำสั่งสอนแล้ว ทำความเคารพโดยการกราบให้หน้าผากจรดพื้นต่อหน้าพระพักตร์ศาสดาคุรุครันถ์ซาฮิบ จากนั้นบิดาหรือญาติผู้ใหญ่ของเจ้าสาวนำชายผ้า บัลล่า ผ้าแพรสีชมพูยาวประมาณ 2.5 เมตร เป็นสัญลักษณ์ว่าบิดาฝ่ายหญิงได้มอบภาระการดูแลฝ่ายหญิงให้แก่ฝ่ายชายโดยสมบูรณ์ข้างหนึ่งมาใส่ในมือของเจ้าบ่าว แล้วนำอีกปลายหนึ่งพาดเหนือไหล่ขวาของเจ้าบ่าวไปมอบใส่มือให้

เจ้าสาวถือไว้ สังคีตจารย์จะขับร้องบทสวด หลังจากนั้นศาสนาจารย์ที่นั่งอยู่บนแท่นประทับจะเริ่มอ่านบทสวด ลาว่าห์ ซูฮีมฮัลล่า 4 บทสวดของพระศาสดาองค์ที่ 4 คู่บ่าวสาวจะกราบกับพื้นแล้วลุกขึ้นยืนฟังบทสวดลาว่าห์นี้หลังจากสวดบทลาว่าห์เสร็จแต่ละบท เจ้าบ่าวเจ้าสาวจะกราบลงกับพื้น แล้วเจ้าบ่าวจะเดินนำหน้าเจ้าสาว โดยเจ้าสาวจับชายผ้าบัลล่าข้างหนึ่งไว้เดินตามเจ้าบ่าวเวียนขวารอบแท่นประทับ{พระมหาคัมภีร์คุรุครันถ์ซาฮิบ}ในขณะที่เดินแต่ละรอบนั้นสังคีตจารย์หรือศาสนิก ชนที่มาชุมนุมก็จะเริ่มขับร้องบทสวด ลาว่าห์ เมื่อเดินครบแต่ละรอบ คู่บ่าวสาวกราบลงกับพื้นแล้วลุกขึ้นยืนเพื่อรับฟังบทสวดลาว่าห์บทต่อไป เมื่อเดินครบสี่รอบแล้ว คู่บ่าวสาวก็จะนั่งลงกราบกับพื้น แล้วสังคีตจารย์จะขับร้องบท

สวดอนันด์ซาฮิบห้าบทแรกและบทสุดท้าย จากนั้นมีการสวด{อัรดาส}แล้วป่านขอประทานพระบัญชาจาก พระมหา{คัมภีร์คุรุครันถ์ซาฮิบ}เป็นอันเสร็จพิธีสมรสอนันด์การัช สุดท้ายจะมีการแจกขนมหวานคาร่าปัรซาดแก่ศาสนิกชนที่มาร่วมพิธีทุกท่านโดยเสมอภาคห้ามชาวซิกข์ใช้สินสอดเป็นเงื่อนไขในการเลือกคู่สมรสถ้าคู่สมรสของหญิงใดสิ้นชีพลง หากหญิงนั้นมีความประสงค์จะสมรสใหม่ก็สามารถสมรสกับผู้ที่เหมาะสมได้ ในทำนองเดียวกับฝ่ายชายก็สามารถสมรสใหม่ได้ ในกรณีที่ภรรยาสิ้นชีพลงให้ใช้หลักเดียวกันโดยทั่วไปแล้ว ขณะที่ภรรยาหรือสามีคนแรกยังมีชีวิตอยู่ ชาวซิกข์ไม่ควรกระทำการสมรสใหม่ชาวซิกข์ที่รับอมฤตแล้ว ควรให้ภรรยาหรือสามีของตนรับอมฤตด้วย

Bollywood Movie

เป็นเวลานานมากแล้วไม่ได้ดูหนังอินเดียคุณภาพแบบนี้หลังจากโรงภาพยนต์ ควีนส์ วังบูรพา ได้ปิดตัวลงเมื่อหลายสิบปีก่อนได้ดูคราวนี้ได้ดูบน อินเตอร์เนท เลย"สายรุ้ง"เป็นภาพยนต์ คุณภาพอีกเรื่องหนึ่งในยุคปัจจุบัน เป็นเรื่องราวของ 2 พี่น้อง ปาริ กับโชตุ เรื่องราวได้สมมุติขึ้นที่หมู่บ้านแห่งหนึ่ง ซุรุ ธานี มณรัฐ

ราชาสถานเป็นสถานที่สวยงามมากดูจากท้องเรื่องในหนังสงบเงียบและน่าอยู่มาก ปาริ - โชตุ 2 เด็กน้อยวัยกำลังกิน - กำลังนอน โชตุ ตาบอดตั้งแต่อายุได้ 4 ขวบเพราะขาดสารอาหารแต่ถึงกระนั้น ปาริ และ โชตุ ก็ได้มีโอกาสเล่าเรียนหนังสือ ปาริ หวังเป็นอย่างยิ่งว่า น้องชายจะกลับมา

มองเห็นได้เหมือนเด็กปกติทั่วไปอยู่มาวันหนึ่ง ปาริ - โชตุ ได้ไปดูหนังกับลุงในหมู่บ้าน ตอนจะกลับบ้าน ปาริได้ฉีกโปสเตอร์หนังซึ่งมีข้อความว่าดาราคนหนึ่งจะช่วยคนตาบอดให้กลับมาเห็นได้(เชิญชวนให้บริจาดวงตา)ดาราคนนั้นคือ ศาห์รุข ข่าน ปาริ จึงเริ่มเขียนจดหมายถึง ศาห์รุข ข่าน เพื่อขอความช่วยเหลือ ปาริ เขียนจดหมายฉบับแล้วฉบับเล่าแต่ก็ยังไม่ได้รับการตอบกลับมาเพราะ ปาริ ไม่มีค่าแสตมป์นั่นเอง ต่อมา ปาริ แกล้งสอบตกซ้ำชั้นเพื่อจะ

ได้เรียนห้องเดียวกับน้องชายจนครูประจำชั้นเกิดความสงสัยว่าทำไม ปาริ ถึงสอบตกบ่อย ๆ เพราะว่า ปาริ เป็นเด็กฉลาดและหัวไวยิ่งนักด้วยความสงสัยคุณครูประจำชั้นของเด็กทั้ง 2 จึงมาพบกับลุงและป้าของ ปาริ โชตุ ป้าของ ปาริ โชตุ จึงยื่นคำขาดให้ ปาริ เลิกเรียน

หนังสือและออกมามาช่วยป้าทำงานในไร่ต่อมา ปาริ ทราบว่าจดหมายที่อุตสาห์เขียนไปถึง ศาห์รุข ข่าน นั้นที่แท้จริงไม่ถึงมือของ ศาห์รุข ข่าน เลยเพราะลุงได้เก็บเอาไว้ ปาริ จึงพาน้องชายออกเดินทางตามฝันที่วาดเอาไว้และแล้วการผจญภัยของเด็กน้อยทั้ง 2 คนก็ได้เริ่มขึ้น......

---

เรื่องเล่าจากรัตติกาล

ตอนนี้ให้ชื่อว่า.....

คุณผู้อ่านคิดว่าเรื่องจริงหรือเรื่องที่แต่งขึ้นมา

ผมทำอาชีพช่างซ่อม TV และเครื่องใช้ไฟฟ้าทั่วไปเคยซ่อมทีวีรุ่นเก่ามาจนถึงรุ่นกลาง - เก่ากลางใหม่ และก็มาถึงรุ่นใหม่ผมหมายถึงทีวีหรือเครื่องใช้ไฟฟ้ายุคปัจจุบัน พูดถึงข้าวของเครื่องใช้ไฟฟ้ายุคปัจจุบันมันมีกลไกสลับซับซ้อนกว่าเครื่องใช้ไฟฟ้ารุ่นเก่ามากช่างรุ่นเก่าอย่างผมจึงต้องทำการทดสอบหลังจากซ่อมสิ่งใดสิ่งหนึ่งเสร็จเรียบร้อยแล้วเป็นการตรวจดูความพร้อมต่าง ๆ ผมเช่าอพาทเม้นต์แห่งหนึ่งไว้อยู่ชั่วคราวเพราะแถวบ้านย่าน...กำลังปรับปรุงตึกที่ผมเคยอยู่เป็นการปรับปรุงครั้งใหญ่เพื่อความสะดวกในการเดินทางก็เป็นอีกเหตุผลหนึ่งเมื่อเดือนพฤศจิกายน ปี 2559 มีลูกค้าท่านหนึ่งจะมารับงานที่ซ่อมเสร็จแล้วถือโทรศัพท์มาด้วย

ระหว่างคุยกันก็นำโทรศัพท์วางบนโต๊ะทำงานของผมซึ่งผมกำลังกินน้ำอยู่พอดีขณะที่ผมจะหยิบแก้วน้ำบังเอิญมือของผมไปปัดถูกแก้วน้ำทำให้น้ำหกโดนโทรศัพท์ของลูกค้าผมจึงต้องขอโทษเป็นการใหญ่และบอกว่า"ไม่เป็นไรครับ"เดี๋ยวผมดูให้ลองเอาไดร์เป่าผมเป่าให้แห้งก็กลับมาใช้ได้เหมือนเดิมผมคิดในใจว่า"แย่จังเจอโทรศัพท์รุ่นแพง ๆ ซ่ะด้วยทำงัยดีว่ะเราถ้าเกิดเสียไปจริง ๆ ซวยแน่ ๆ งานนี้"ผมจึงบอกลูกค้าให้นำ SIM CARD ออกก่อนแล้วบอกว่าถ้ามีโทรศัพท์สำรองผมขอใช้เวลาตรวจอย่างละเอียดเลยน่ะ

ลูกค้าก็บอก"ได้ไม่เป็นไรขอความกรุณาตรวจให้ด้วยน่ะค่ะ"เย็นวันนั้นผมจึงนำโทรศัพท์ของลูกค้ากลับมาที่อพาทเม้นต์ด้วย หลังจากกินข้าวตอน 2 ทุ่มแล้ว ผมก็นำโทรศัพท์ของลูกค้ามาตรวจเช็คอย่างละเอียดโชคยังเข้าข้างปรากฏว่าโทรศัพท์เปิดติดใจชื้นขึ้นไปโล่งใจแล้วเรา จากนั้นก็เข้าสู่ขั้นตอนทดสอบดูว่าในโทรศัพท์มี App อะไรบ้าง เห็นมีอยู่ 1 App ที่เป็น App เกี่ยวกับกล้อง CCTV ผมจึงทดลองโหลดใส่โทรศัพท์ของผมบ้างแล้วทดลองใช้ 2 โทรศัพท์เชี่อมต่อกัน ปรากฏว่าใช้การได้ ผมจึงเอาโทรศัพท์ของผมไปไว้นอกห้องเพื่อดูความเคลื่อนไหว

นอกห้องผมก็ตั้งกล้องอยู่นาน จับวางมุมโน้นมุมนี้ ประมาณ 4 ทุ่ม เห็นผู้หญิงคนหนึ่งเดินผ่านกล้องเดินไปเดินมาอยู่หลายรอบลักษณะท่าทางเหมือนเด็กวัยรุ่น ผมก็นึกว่าคงเป็นเด็กมาเช่าอยู่เหมือนกันผมก็ไม่ได้สังเกตุอะไร แต่พอนาน ๆ เข้าผมก็เริ่มสังเกตุแต่ไม่ได้เอะใจอะไร พอมาดูจากกล้องอีกทีแล้วทำไมเด็กวัยรุ่นคนนั้นมีมีดปักอยู่กลางหลังด้วย โอ้แม่เจ้า ! ! ! มีมีดเหมือนมีดปลอกผลไม้ปักอยู่กลางหลังแล้วเดินไปเดินมาได้นี่น่ะเราตาฝาดไปหรือเปล่า ? ที่นี้ลองมาดูชัด ๆ อีกทีซิว่ามันเป็นยังงัยกันแน่ ปรากฏว่ามีเลือดด้วยสิ อาจเป็นเพราะไฟ

นอกห้องไม่สว่างพอตอนแรกจึงไม่ได้เห็นว่ามีเลือดอยู่ด้วย ผมว่าอย่างนี้ก็ไม่ใช่คนแล้วคราวนี้หันหน้าเดินมาทางกล้องด้วยสิ บรื๊อ.! ! ! ผมคิดว่าผมเจอดีเข้าให้แล้ว ผมทำใจกล้าแล้วเปิดห้องเอาโทรศัพท์กลับเข้ามาแล้วไม่เปิดประตูห้องอีกเลย คืนวันนั้นผมก็นอนไม่หลับอีกเลยในเวลาต่อมาผมได้สอบถาม รปภ ทีเฝ้าชั้นล่างอยู่ก็ถึงบางอ้อ!!ทันที..รปภ..เขาบอกว่าเมื่อ 2 เดือนก่อนหน้ามีเด็กวัยรุ่นชั้น 2 ตั้งวงกันกินเหล้าพอเมาแล้วเกิดการทะเลาะวิวาทแล้วก็ตีกันมีเด็กผู้หญิงอายุ 16 โดน

แทงกลางหลังเพราะไปกันเพื่อนไม่ให้โดนแทงโดยเอาตัวเองเข้าแลกถูกนำส่งโรงพยาบาลปรากฏว่าเสียชีวิตในเวลาต่อมาพอผมทราบจาก รปภ เช่นนี้แล้วไม่รอช้าบอกคืนห้องโดยไม่ขอมัดจำคืนจากเจ้าหน้าที่อพาทเม้นต์ รปภ บอกว่าทำไม คุณพี่เห็น(เด็กผู้หญิง)คนนั้นแต่ทำไม่ผมไม่เคยเห็นละครับ ทางอพาทเม้นต์ก็มีกล้องวงจรปิดเหมือนกัน บรื๊อ ! ! !