เกร็ดความรู้เกี่ยวกับศสานาซิกข์

เกร็ดความรู้เกี่ยวกับศสานาซิกข์

พิธีมงคลสมรสของชาวซิกข์กระทำโดยไม่คำนึงถึงวรรณะ ตระกูล และชาติกำเนิดของคู่สมรส ชาวซิกข์จะประกอบพิธีสมรสตามพิธี อนันการัช ซึ่งมีขั้นตอนและหลักการตามศาสนวินัยของซิกข์ ดังนี้....

การแต่งงานในวัยเด็กทั้งชายและหญิงเป็นสิ่งต้องห้ามเมื่อสตรีชาวซิกข์มีความพร้อมทั้งทางบุคลิก ร่างกาย และจิตใจ ก็สมควรจะหาคู่สมรสที่เหมาะสม เพื่อทำการสมรสตามพิธีอนันด์การัชสตรีซิกข์ควรสมรสกับบุรุษซิกข์การสมรสตามพิธี ไม่จำเป็นต้องมีพิธีหมั่นก่อน ถ้ามีความประสงค์ที่จะประกอบพิธีหมั่น ให้ฝ่ายหญิงกำหนดวันเพื่อชุมนุมเจริญธรรม แล้วทำการสวดอัรดาสต่อหน้าพระพักตร์พระมหาคัมภีร์คุรุครันถ์ ซาฮิบ แล้วมอบกรีปาน การ่า และขนมหวาน ให้แก่ชายผู้เป็นคู่หมั่นการกำหนดวันมงคลสมรส ให้กำหนดวันเวลาตามความเหมาะสมและสะดวกของทั้งสองฝ่าย ไม่มีการกำหนดฤกษ์ เนื่องจากเป็นสิ่งต้องห้ามในศาสนาซิกข์ห้ามการประกอบพีธีกรรมหรือกระทำต่อไปนี้ การปกปิดใบหน้า สวมดอกไม้บนศีรษะ สวมเครื่องประดับบนศีรษะ ห้ามการเสพของมึนเมาใน

พิธีมงคลสมรส และการกระทำอื่น ๆ ที่งมงายไร้สาระการจัดพิธีมงคลสมรสของชาวซิกข์ ต้องคำนึงถึงความเหมาะสมพอเพียง ไม่ให้เป็นภาระแก่ฝ่ายใด เริ่มจากจัดให้มีการชุมนุมเจริญธรรมต่อหน้าพระมหาคัมภีร์คุรุครันถ์ซาฮิบ และมีการขับร้องบทสวดภาวนาโดยสังคีตจารย์ หรือศาสนิกชนทั้งหมดที่มาร่วมเจริญธรรม พร้อมจัดให้คู่บ่าวสาวมานั่งต่อหน้าพระมหาคัมภีร์คุรุครันถ์ซาฮิบ เจ้าสาวจะนั่งด้านซ้ายมือของเจ้าบ่าว แล้วขออนุญาตเริ่มประกอบพิธีจากศาส

นิกชนที่มาร่วมชุมนุมเจริญธรรมและสังคีตจารย์ขับร้องบทสวดเพื่อขอพรจากพระศาสดา แล้วกล่าวเชิญให้คู่สมรส และบิดามารดาหรือผู้ปกครองของคู่สมรสลุกขึ้นยืน สวดอัรดาสขอพรจากพระมหาคัมภีร์ คุรุครันถ์ซาฮิบเพื่อจะดำเนินพิธีอนันด์การัช หลังจากนั้น ศาสนาจารย์จะอบรมสั่งสอนและแนะนำอธิบายหน้าที่ ข้อปฏิบัติในการดำรงชีวิตการครองเรือนตามแนวทางของศาสนวินัย และข้อบัญญัติของศาสดาขั้นต้นจะอบรมทั้งคู่บ่าวสาวให้เข้าใจในความสัมพันธ์ระหว่างสามีภรรยา โดยเปรียบเทียบกับความรักความผูกพันอันบริสุทธิ์ของดวงจิตของมนุษย์แต่ละคนที่มีต่อ

พระผู้เป็นเจ้าตามบทสวด ลาว่าห์(บทสวดที่ใช้ในการประกอบพิธีมงคลสมรส)ศาสนาจารย์จะอธิบายถึงความรักและความผูกพันของคู่สมรสที่มีต่อกันดุจดังมีจิตเดียวในสองร่างตลอดจนศรัทธาและเข้าถึง อกาลปุรัค(พระผู้เป็นเจ้า)โดยใช้ชีวิตอย่างผู้ครองเรือนและสามารถนำพาชีวิตคู่ให้ดำเนินได้อย่างราบรื่นตามแนวทางอันบริสุทธิ์แห่งพระธรรมคำสอนของพระศาสดา พร้อมกับอธิบายถึงหน้าที่และความรับผิดชอบในการครองเรือนของแต่ละฝ่าย

ศาสนาจารย์จะกล่าวให้เจ้าบ่าวทราบว่าทางครอบครัวของเจ้าสาวได้เลือกเขาเป็นผู้ที่เหมาะสมที่จะเป็นคู่ครองของเธอ ดังนั้น ในทุกโอกาสเขาต้องให้ความรักและร่วมทุกข์ร่วมสุข ต้องมั่นคง ซื่อสัตย์ ปกป้อง และคุ้มครองในเกียรติเธอและร่างกายของเธอ ปฏิบัติต่อเธอประดุจเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตเขา ให้ความเคารพและให้เกียรติบิดามารดาตลอดจนญาติมิตรของเธอเสมือนหนึ่งของตนเองศาสนาจารย์จะกล่าวให้เจ้าสาวทราบว่าโดยพิธีสมรสที่กระทำต่อหน้าพระพักตร์ของพระศาสดาคุรุครันถ์ซาฮิบและสังคัต (ศาสนิกชนที่มาร่วมชุมนุมเจริญธรรม) ได้มอบเธอให้อยู่ในความดูแลของเจ้าบ่าว ขอให้เธอจงมอบความรักและความไว้วางใจทั้งปวงแก่เขา ร่วมทุกข์ ร่วมสุขในทุกโอกาส ต้องมั่นคงและซื่อสัตย์ต่อเขา รับใช้เขาในทุกแห่งหน ทุกสถานะ ให้ความเคารพและให้เกียรติบิดามารดาตลอดญาติมิตรของเขาเสมือน

หนึ่งของตนคู่บ่าวสาวหลังจากรับคำสั่งสอนแล้ว ทำความเคารพโดยการกราบให้หน้าผากจรดพื้นต่อหน้าพระพักตร์ศาสดาคุรุครันถ์ซาฮิบ จากนั้นบิดาหรือญาติผู้ใหญ่ของเจ้าสาวนำชายผ้า บัลล่า ผ้าแพรสีชมพูยาวประมาณ 2.5 เมตร เป็นสัญลักษณ์ว่าบิดาฝ่ายหญิงได้มอบภาระการดูแลฝ่ายหญิงให้แก่ฝ่ายชายโดยสมบูรณ์ข้างหนึ่งมาใส่ในมือของเจ้าบ่าว แล้วนำอีกปลายหนึ่งพาดเหนือไหล่ขวาของเจ้าบ่าวไปมอบใส่มือให้

เจ้าสาวถือไว้ สังคีตจารย์จะขับร้องบทสวด หลังจากนั้นศาสนาจารย์ที่นั่งอยู่บนแท่นประทับจะเริ่มอ่านบทสวด ลาว่าห์ ซูฮีมฮัลล่า 4 บทสวดของพระศาสดาองค์ที่ 4 คู่บ่าวสาวจะกราบกับพื้นแล้วลุกขึ้นยืนฟังบทสวดลาว่าห์นี้หลังจากสวดบทลาว่าห์เสร็จแต่ละบท เจ้าบ่าวเจ้าสาวจะกราบลงกับพื้น แล้วเจ้าบ่าวจะเดินนำหน้าเจ้าสาว โดยเจ้าสาวจับชายผ้าบัลล่าข้างหนึ่งไว้เดินตามเจ้าบ่าวเวียนขวารอบแท่นประทับ{พระมหาคัมภีร์คุรุครันถ์ซาฮิบ}ในขณะที่เดินแต่ละรอบนั้นสังคีตจารย์หรือศาสนิก ชนที่มาชุมนุมก็จะเริ่มขับร้องบทสวด ลาว่าห์ เมื่อเดินครบแต่ละรอบ คู่บ่าวสาวกราบลงกับพื้นแล้วลุกขึ้นยืนเพื่อรับฟังบทสวดลาว่าห์บทต่อไป เมื่อเดินครบสี่รอบแล้ว คู่บ่าวสาวก็จะนั่งลงกราบกับพื้น แล้วสังคีตจารย์จะขับร้องบท

สวดอนันด์ซาฮิบห้าบทแรกและบทสุดท้าย จากนั้นมีการสวด{อัรดาส}แล้วป่านขอประทานพระบัญชาจาก พระมหา{คัมภีร์คุรุครันถ์ซาฮิบ}เป็นอันเสร็จพิธีสมรสอนันด์การัช สุดท้ายจะมีการแจกขนมหวานคาร่าปัรซาดแก่ศาสนิกชนที่มาร่วมพิธีทุกท่านโดยเสมอภาคห้ามชาวซิกข์ใช้สินสอดเป็นเงื่อนไขในการเลือกคู่สมรสถ้าคู่สมรสของหญิงใดสิ้นชีพลง หากหญิงนั้นมีความประสงค์จะสมรสใหม่ก็สามารถสมรสกับผู้ที่เหมาะสมได้ ในทำนองเดียวกับฝ่ายชายก็สามารถสมรสใหม่ได้ ในกรณีที่ภรรยาสิ้นชีพลงให้ใช้หลักเดียวกันโดยทั่วไปแล้ว ขณะที่ภรรยาหรือสามีคนแรกยังมีชีวิตอยู่ ชาวซิกข์ไม่ควรกระทำการสมรสใหม่ชาวซิกข์ที่รับอมฤตแล้ว ควรให้ภรรยาหรือสามีของตนรับอมฤตด้วย

Bollywood Movie

เป็นเวลานานมากแล้วไม่ได้ดูหนังอินเดียคุณภาพแบบนี้หลังจากโรงภาพยนต์ ควีนส์ วังบูรพา ได้ปิดตัวลงเมื่อหลายสิบปีก่อนได้ดูคราวนี้ได้ดูบน อินเตอร์เนท เลย"สายรุ้ง"เป็นภาพยนต์ คุณภาพอีกเรื่องหนึ่งในยุคปัจจุบัน เป็นเรื่องราวของ 2 พี่น้อง ปาริ กับโชตุ เรื่องราวได้สมมุติขึ้นที่หมู่บ้านแห่งหนึ่ง ซุรุ ธานี มณรัฐ

ราชาสถานเป็นสถานที่สวยงามมากดูจากท้องเรื่องในหนังสงบเงียบและน่าอยู่มาก ปาริ - โชตุ 2 เด็กน้อยวัยกำลังกิน - กำลังนอน โชตุ ตาบอดตั้งแต่อายุได้ 4 ขวบเพราะขาดสารอาหารแต่ถึงกระนั้น ปาริ และ โชตุ ก็ได้มีโอกาสเล่าเรียนหนังสือ ปาริ หวังเป็นอย่างยิ่งว่า น้องชายจะกลับมา

มองเห็นได้เหมือนเด็กปกติทั่วไปอยู่มาวันหนึ่ง ปาริ - โชตุ ได้ไปดูหนังกับลุงในหมู่บ้าน ตอนจะกลับบ้าน ปาริได้ฉีกโปสเตอร์หนังซึ่งมีข้อความว่าดาราคนหนึ่งจะช่วยคนตาบอดให้กลับมาเห็นได้(เชิญชวนให้บริจาดวงตา)ดาราคนนั้นคือ ศาห์รุข ข่าน ปาริ จึงเริ่มเขียนจดหมายถึง ศาห์รุข ข่าน เพื่อขอความช่วยเหลือ ปาริ เขียนจดหมายฉบับแล้วฉบับเล่าแต่ก็ยังไม่ได้รับการตอบกลับมาเพราะ ปาริ ไม่มีค่าแสตมป์นั่นเอง ต่อมา ปาริ แกล้งสอบตกซ้ำชั้นเพื่อจะ

ได้เรียนห้องเดียวกับน้องชายจนครูประจำชั้นเกิดความสงสัยว่าทำไม ปาริ ถึงสอบตกบ่อย ๆ เพราะว่า ปาริ เป็นเด็กฉลาดและหัวไวยิ่งนักด้วยความสงสัยคุณครูประจำชั้นของเด็กทั้ง 2 จึงมาพบกับลุงและป้าของ ปาริ โชตุ ป้าของ ปาริ โชตุ จึงยื่นคำขาดให้ ปาริ เลิกเรียน

หนังสือและออกมามาช่วยป้าทำงานในไร่ต่อมา ปาริ ทราบว่าจดหมายที่อุตสาห์เขียนไปถึง ศาห์รุข ข่าน นั้นที่แท้จริงไม่ถึงมือของ ศาห์รุข ข่าน เลยเพราะลุงได้เก็บเอาไว้ ปาริ จึงพาน้องชายออกเดินทางตามฝันที่วาดเอาไว้และแล้วการผจญภัยของเด็กน้อยทั้ง 2 คนก็ได้เริ่มขึ้น......

---

เรื่องเล่าจากรัตติกาล

ตอนนี้ให้ชื่อว่า.....

คุณผู้อ่านคิดว่าเรื่องจริงหรือเรื่องที่แต่งขึ้นมา

ผมทำอาชีพช่างซ่อม TV และเครื่องใช้ไฟฟ้าทั่วไปเคยซ่อมทีวีรุ่นเก่ามาจนถึงรุ่นกลาง - เก่ากลางใหม่ และก็มาถึงรุ่นใหม่ผมหมายถึงทีวีหรือเครื่องใช้ไฟฟ้ายุคปัจจุบัน พูดถึงข้าวของเครื่องใช้ไฟฟ้ายุคปัจจุบันมันมีกลไกสลับซับซ้อนกว่าเครื่องใช้ไฟฟ้ารุ่นเก่ามากช่างรุ่นเก่าอย่างผมจึงต้องทำการทดสอบหลังจากซ่อมสิ่งใดสิ่งหนึ่งเสร็จเรียบร้อยแล้วเป็นการตรวจดูความพร้อมต่าง ๆ ผมเช่าอพาทเม้นต์แห่งหนึ่งไว้อยู่ชั่วคราวเพราะแถวบ้านย่าน...กำลังปรับปรุงตึกที่ผมเคยอยู่เป็นการปรับปรุงครั้งใหญ่เพื่อความสะดวกในการเดินทางก็เป็นอีกเหตุผลหนึ่งเมื่อเดือนพฤศจิกายน ปี 2559 มีลูกค้าท่านหนึ่งจะมารับงานที่ซ่อมเสร็จแล้วถือโทรศัพท์มาด้วย

ระหว่างคุยกันก็นำโทรศัพท์วางบนโต๊ะทำงานของผมซึ่งผมกำลังกินน้ำอยู่พอดีขณะที่ผมจะหยิบแก้วน้ำบังเอิญมือของผมไปปัดถูกแก้วน้ำทำให้น้ำหกโดนโทรศัพท์ของลูกค้าผมจึงต้องขอโทษเป็นการใหญ่และบอกว่า"ไม่เป็นไรครับ"เดี๋ยวผมดูให้ลองเอาไดร์เป่าผมเป่าให้แห้งก็กลับมาใช้ได้เหมือนเดิมผมคิดในใจว่า"แย่จังเจอโทรศัพท์รุ่นแพง ๆ ซ่ะด้วยทำงัยดีว่ะเราถ้าเกิดเสียไปจริง ๆ ซวยแน่ ๆ งานนี้"ผมจึงบอกลูกค้าให้นำ SIM CARD ออกก่อนแล้วบอกว่าถ้ามีโทรศัพท์สำรองผมขอใช้เวลาตรวจอย่างละเอียดเลยน่ะ

ลูกค้าก็บอก"ได้ไม่เป็นไรขอความกรุณาตรวจให้ด้วยน่ะค่ะ"เย็นวันนั้นผมจึงนำโทรศัพท์ของลูกค้ากลับมาที่อพาทเม้นต์ด้วย หลังจากกินข้าวตอน 2 ทุ่มแล้ว ผมก็นำโทรศัพท์ของลูกค้ามาตรวจเช็คอย่างละเอียดโชคยังเข้าข้างปรากฏว่าโทรศัพท์เปิดติดใจชื้นขึ้นไปโล่งใจแล้วเรา จากนั้นก็เข้าสู่ขั้นตอนทดสอบดูว่าในโทรศัพท์มี App อะไรบ้าง เห็นมีอยู่ 1 App ที่เป็น App เกี่ยวกับกล้อง CCTV ผมจึงทดลองโหลดใส่โทรศัพท์ของผมบ้างแล้วทดลองใช้ 2 โทรศัพท์เชี่อมต่อกัน ปรากฏว่าใช้การได้ ผมจึงเอาโทรศัพท์ของผมไปไว้นอกห้องเพื่อดูความเคลื่อนไหว

นอกห้องผมก็ตั้งกล้องอยู่นาน จับวางมุมโน้นมุมนี้ ประมาณ 4 ทุ่ม เห็นผู้หญิงคนหนึ่งเดินผ่านกล้องเดินไปเดินมาอยู่หลายรอบลักษณะท่าทางเหมือนเด็กวัยรุ่น ผมก็นึกว่าคงเป็นเด็กมาเช่าอยู่เหมือนกันผมก็ไม่ได้สังเกตุอะไร แต่พอนาน ๆ เข้าผมก็เริ่มสังเกตุแต่ไม่ได้เอะใจอะไร พอมาดูจากกล้องอีกทีแล้วทำไมเด็กวัยรุ่นคนนั้นมีมีดปักอยู่กลางหลังด้วย โอ้แม่เจ้า ! ! ! มีมีดเหมือนมีดปลอกผลไม้ปักอยู่กลางหลังแล้วเดินไปเดินมาได้นี่น่ะเราตาฝาดไปหรือเปล่า ? ที่นี้ลองมาดูชัด ๆ อีกทีซิว่ามันเป็นยังงัยกันแน่ ปรากฏว่ามีเลือดด้วยสิ อาจเป็นเพราะไฟ

นอกห้องไม่สว่างพอตอนแรกจึงไม่ได้เห็นว่ามีเลือดอยู่ด้วย ผมว่าอย่างนี้ก็ไม่ใช่คนแล้วคราวนี้หันหน้าเดินมาทางกล้องด้วยสิ บรื๊อ.! ! ! ผมคิดว่าผมเจอดีเข้าให้แล้ว ผมทำใจกล้าแล้วเปิดห้องเอาโทรศัพท์กลับเข้ามาแล้วไม่เปิดประตูห้องอีกเลย คืนวันนั้นผมก็นอนไม่หลับอีกเลยในเวลาต่อมาผมได้สอบถาม รปภ ทีเฝ้าชั้นล่างอยู่ก็ถึงบางอ้อ!!ทันที..รปภ..เขาบอกว่าเมื่อ 2 เดือนก่อนหน้ามีเด็กวัยรุ่นชั้น 2 ตั้งวงกันกินเหล้าพอเมาแล้วเกิดการทะเลาะวิวาทแล้วก็ตีกันมีเด็กผู้หญิงอายุ 16 โดน

แทงกลางหลังเพราะไปกันเพื่อนไม่ให้โดนแทงโดยเอาตัวเองเข้าแลกถูกนำส่งโรงพยาบาลปรากฏว่าเสียชีวิตในเวลาต่อมาพอผมทราบจาก รปภ เช่นนี้แล้วไม่รอช้าบอกคืนห้องโดยไม่ขอมัดจำคืนจากเจ้าหน้าที่อพาทเม้นต์ รปภ บอกว่าทำไม คุณพี่เห็น(เด็กผู้หญิง)คนนั้นแต่ทำไม่ผมไม่เคยเห็นละครับ ทางอพาทเม้นต์ก็มีกล้องวงจรปิดเหมือนกัน บรื๊อ ! ! !

การสวดมนต์

---

หัวข้อธรรมสำหรับผู้ครองเรือนเพื่อชีวิตที่งดงาม

---

ผู้ให้แสงสว่าง ได้ชื่อว่าให้ดวงตา ทีปโท โหติ จกฺขุโท (กินททสูตร ๑๕/๔๒)

การมีความศรัทธาในพระพุทธศาสนาคือ....

การท้าทายกับตัวเราเองอย่างไม่มีวันจบ

เป็นจิตใจที่ไม่ยอมแพ้อยู่เสมอ

ที่จะปรับปรุงตนเอง

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง(ขอให้ก้าวหน้า)

เมื่อเราเผชิญกับความยากลำบากใด ๆ

โดยพยายามก้าวไปข้างหน้าอีกหนึ่งก้าวเสมอ

ถ้าถามว่าชีวิตต้องการอะไร ตอบได้ว่า ความต้องการขึ้นอยู่กับความรู้หรือปัญญาที่แต่ละบุคคลพัฒนาได้ อาทิ บางคนเกิดมาเพื่อชดใช้หนี้กรรมเก่า พร้อมกับสร้างหนี้กรรมใหม่ บางคนเกิดมาเพื่อปรับปรุงแก้ไขชีวิตให้ดีขึ้น บางคนเกิดมาเพื่อสั่งสมบุญไปสู่สุคติภพ บางคนเกิดมาเพื่อนำพาชีวิตให้พ้นไปจากวัฏสงสาร ฯลฯ

ตราบใดที่ยังมีชีวิตอยู่
เมื่อเหล่าอายตนะภายนอก ๑
ทั้งหลายอันมี รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส และเหล่าธรรมารมณ์
มาประจวบหรือกระทบกับเหล่าสฬายตนะ ๑
อันมี ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ ย่อมต้องเกิดวิญญาณ ๑
เฉพาะกิจนั้น ๆ ตาม{สฬายตนะ}ที่กระทบหรือประจวบกันขึ้นเป็นธรรมดา ดังเช่น ตากระทบรูปย่อมเกิดจักษุวิญญาณ หูกระทบเสียงย่อมเกิดโสตวิญญาณ ใจกระทบธรรมมารมณ์ย่อมต้องเกิดมโนวิญญาณ ฯ จะห้ามไม่ให้เกิด ไม่ให้มี ไม่ให้เป็นในวิญญาณเหล่านั้น ย่อมไม่ได้ เพราะความเป็นสภาวธรรมหรือธรรมของชีวิตอย่างหนึ่งนั่นเอง

คุณธรรม นำใจ ในโลกกว้าง
ส่องสว่าง ทางใส ใจไม่หมอง
พาพบมิ่ง สิ่งดี มีทำนอง
ใจสมปอง ครองสุข คอยปลุกเรา

คุณธรรม นำทาง ช่วยสร้างสรรค์
นิมิตรมั่น กลั่นกาย คลายทุกข์เหงา
มองเห็นงาม ตามจริง ทุกสิ่งเร้า
จากความเศร้า เบาคลาย กลายเย็นลง

คุณธรรม ช้ำยาก หากคิดเป็น
มองประเด็น เห็นสุด จุดประสงค์
หลีกทางทุกข์ สุขได้ ใจยอมปลง
ไม่ลุ่มหลง ตรงหา รู้ค่ามัน

คุณธรรม จำไว้ ให้ใฝ่ดี
จะสุขี ดีรื่น ชื่นสุขสันต์
ทำคุณงาม ความดี มีทุกวัน
ร่วมสร้างสรรค์ กันเถิด เลิศจิตใจ

หัวข้อธรรมสำหรับผู้ครองเรือนเพื่อชีวิตที่งดงาม

---

ความเจ็บป่วยก่อให้เกิดจิตใจแสวงหาธรรม

มีเพียงการเอาชนะศัตรูที่เข้มแข็ง จึงจะสามารถพิสูจน์ถึงพลังที่แท้จริงของเราได้

เป็นครั้งแรกที่ผมเอารูปเทศกาลกิน เจ ออกมา POST ถ่ายเอาไว้หลายปีแล้วพวกเรามากิน เจ กันเถอะ เดี๋ยวขอกินข้าว - กินยาก่อนค่อยมาร่ายยาวกันต่อ ผมคิดว่ากินเจหรืองดเว้นเนื้อสัตว์ซ่ะบ้างสุขภาพของเราก็จะดีขึ้นเป็นกองเลย

ถึงแม้ว่าสรรรพสัตว์จะมีเหตุ 3 ประการแห่งพุทธธาตุ แต่ถ้าสรรพสัตว์เหล่านี้ไม่ได้พบกับปัจจัยที่ดี เช่น เพื่อนดี หรืออาจารย์แล้ว พวกเขาก็ไม่อาจรู้แจ้ง พวกเขาจะไม่เข้าใจ  ธรรมชาติ{พุทธ}จะไม่ปรากฏออกมา

ปุถุชนเพราะอวิชชาจึงไม่รู้ว่าปุถุชน ประกอบกรรมดีเพื่อหวังความสุขและพ้นไปจากทุกข์

สัจธรรม สัมมา ตถาคต
ธรรมบท ไตรลักษณ์ หลักสิกขา
สิ่งทั้งหลาย กายจิต อนิจจา
อนัตตา ทุกอย่าง เปล่าว่างดาย
สัมผัสหก ตกมา คาที่จิต
แม้นเห็นผิด อวิชชา มาล้นหลาย
หากหลงรูป จูปเงา เศร้าใจกาย

สุขที่หมาย ผันแปร ไม่แน่นอน
รักหรือหลง จงพินิจ สิ่งจิตสร้าง
ทุกสิ่งอย่าง ดั่งคำ พระธรรมสอน
พิศวาส ขาดปัญญา พาม้วยมรณ์
ดั่งมารดร สินสมุทร รักทรุดพัง

อันสิ่งใด ให้สุข ทุกวันนี้
จักต้องมี ทุกข์ได้ เมื่อภายหลัง
สุขโลกีย์ นี้ไซร้ ไม่จีรัง
ผุดผุพัง ดั่งคำ องค์สัมมา

จงไปในสถานที่ที่ยากลำบากที่สุดก่อน จัดการกับปัญหา{ยากที่สุด}ก่อน ถ้าท่านเริ่มต้นด้วยการท้าทายกับเรื่องที่ยากลำบากที่สุด ท่านจะสามารถตีแตกในการ{ต่อสู้}และก้าวต่อไปอย่างยิ่งใหญ่ได้

ปุถุชนนั้น ประกอบกรรมดี สั่งสมบุญกุศลโดยการ ทำบุญ ทำทาน ถือศีล สวดมนต์ ฯลฯ ในจิตก็ล้วนแต่ยังหวังในอานิสงส์ผลของบุญให้ช่วยเหลือเกื้อหนุนให้พ้นทุกข์หรือเกิดความสุข และยังคาดหวังอยู่ลึก ๆ ให้เกิดให้มีความสุขความสบายและพ้นไปจากทุกข์ไปถึงภพชาติต่อ ๆ ไปในภายภาคหน้าอีกด้วยจงอย่าลืมบุญคุณและขอบคุณต่อความเพียรพยายามของทุกคน นี่คือความเป็นมนุษย์ และบุคลิกลักษณะที่ดึงดูดผู้อื่น คัมภีร์พุทธศาสนาบรรยายถึงพระศากยมุนีพุทธว่า มีคำพูดที่ยินดีต้อนรับและใส่ใจอย่างเป็นมิตร ดีใจที่เห็นคนอื่น สนุกสนานและสดใสอยู่เสมอ กระตือรือร้นที่จะทักทายคนอื่นก่อนที่คนอื่นจะทักทายพระองค์ นี่คือแบบอย่างที่แท้จริงของผู้ปฏิบัติ พุทธธรรม

มิตร

---